Семья Святого Лазаря

(Западная традиция)

Думал я вчера об акте творения. Вы знаете, что для иудеев творение и спасение — в принципе одно и то же действие Бога, а христианство это единое действие расщепляет на собственно творение и действие Бога, направленное на искупление, возвращение творения к тому, что Бог пожелал. У сотворённого наряду со стремлением быть с Богом есть и стремление ускользнуть от Него, от общения с другими, замкнуться в своей скорлупе. Проблема в том, что «я», которое замыкается в своей скорлупе, не есть настоящее «я», открытое к перспективе будущего. Это то, что называется адом — самоизоляция. Христос — личность, которая не просто сама вышла из изоляции, но взяла ответственность за то, чтобы вести мир к Богу, к такой открытости, когда всё во всём, когда человек растворяется в тайне Бога, обретая окончательную человечность. Читать далее »

С некоторых пор у нас стало модным сочувствовать белым. Они-де дворяне, люди чести и долга, «интеллектуальная элита нации». Едва ли не половина страны вспоминает о своих благородных корнях, «рыбинский князь» Н.С. Михалков просто не слезает с экранов телевизоров со своим «серюльником» и сериалами о белом движении.

Невесть откуда взялись у нас монархисты, щеголяют двойными фамилиями вроде: «князь Кошкин-Мышкин» или «Голицын-Розенблюм». И главное, по всей земле русской разносится плач о невинно убиенных и изгнанных дворянах и, как водится, во всех бедах нынешнего времени винят красных, которые эту «элиту» вышвырнули вон.

За пеленой бесконечного словоблудия уже незаметным становится главное — победили в этой борьбе всё же красные, а ведь с ними боролась «элита» не только России, но и сильнейших держав того времени. Читать далее »

(Западная традиция)

Окончательный конец грешного мира — таинственная тема. Я недавно читал статью о финансовом кризисе. Есть такое понятие: социально ориентированный бизнес, этические инвестиции — вложение денег в области, которые, во-первых, не связаны с морально вредным предметом деятельности (например, аморальные эксперименты с эмбрионами, деятельность, способствующая загрязнению окружающей среды). С другой стороны, этические инвестиции включают некоторый нравственный климат в компаниях, вкладывающих деньги: решения должны приниматься коллегиально, трезво и т.д. Почему это называется этическим, или социально ориентированным бизнесом? Там основная цель — не получение максимальной прибыли, как обычно в бизнесе, а благо общества, общее благо. Читать далее »

Гал 1,11-19; Лк 16,19-31

В начале Послания к галатам апостол Павел рассказывает свою историю. За ней — не просто радость обращения, а и большая обида на то, что, когда он был иудеем, и более ревностным в соблюдении закона, чем остальные, это оказалось ерундой. Он гнал Христову Церковь, то есть преследовал самого Христа. Знание закона и следование закону ему ничем не помогло. Это его некоторая личная обида на культ закона в иудаизме. Он думал, что закон спасёт, а закон не спас. Правда, в этом фрагменте он отмечает, что был «неумеренным ревнителем отеческих преданий». Это значит, строго говоря, что дело не в законе, а в его собственной неумеренности.

Ему повезло, Христос ему открылся при жизни. История о Лазаре и богаче более жестока. Читать далее »