В восточной традиции сегодня первое воскресенье поста – тема изгнания Адама из рая. Вы видите, что в литургии Слова эта тема не нашла никакого отражения, но она есть в Утренях, в Вечернях, как обычно в этой Церкви. Если говорить просто, то в христианском представлении, если бы не было этого изгнания из рая, никакие посты были бы не нужны. Объясняется теологическая причина поста. Читать далее »
Втор 30, 15-20; Лк 9, 22-25
В австрийском тексте про посвященных дев посвященная жизнь называется «радикальным следованием за Христом». Я это выражение не понимал и не понимаю в богословском отношении, потому что за Христом или следуешь, или не следуешь, говорить о радикальности тут не приходится. Вчера этой темы почему-то коснулись, ты, С., сказала, что в австрийском обществе, очевидно, эта категория женщин воспринимается просто как радикалки. Есть радикалы разного рода – в политике, за права женщин, за гендерные дела, в общем, радикалов много. Посвященные девы и вообще монахи и монахини, очевидно, выглядят и воспринимаются как такие церковные радикалы, сумасшедшие. Но общество пронизано толерантностью, поэтому радикал – это не маргинал, не ругательство такое, а общество признает, что это человек вполне нормальный, чистит зубы два раза в день как все, имеет банковскую карту. Единственно, у него религиозные взгляды странноватые, но он вполне имеет на это право. Общество это принимает, лишь бы он соблюдал более существенные правила общежития общества. А так пусть молится, в церкви чего-то делает, благотворительностью занимается, ради Бога. Читать далее »