Семья Святого Лазаря

Деян 5, 34-42; Ин 6, 1-15

Давайте сейчас посмотрим на этих людей, для которых произошло это чудо умножения хлебов. Иоанн евангелист пишет, что множество народа пришло, потому что видели чудеса, которые Иисус творил. Прежде всего, чудеса. После того, как они наелись хлеба и рыбы, и оценили это еще одно чудо – хорошее, правильное, отвечающее нашим потребностям – они решили его короновать, сделать Его царем. Иисус, узнав об этом, ушел. Почему Он так сделал, евангелист не объяснил, но догадывается, что тяжело было Иисусу смотреть на такую реакцию людей. Не знаю, что Он чувствовал, но мы знаем, что через какое-то время практически те же люди на вопрос Пилата будут кричать «Распни Его». Те же люди, которые видели чудеса и исцеления, которые хотели Иисуса сделать царем, кричали «Нет у нас царя, кроме кесаря». Эти люди – это мы, это то, что в нас есть.

Посмотрите, настоящее чудо, это другое – в деяниях Апостолов мы читаем, как учеников Петра и Иоанна вызывали на синедрион за то, что они говорили об Иисусе и исцеляли именем Иисуса. Избив их, отпустили, и они пошли из синедриона, радуясь – как тут написано. Чему радуясь – тому, что мало побили? Радуясь тому, что легко отделались? Нет, Лука пишет: радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. Эта человеческая изменчивая природа куда-то делась. Другие люди. Не зря известный фарисейский учитель в синедрионе Гамалиил, который был учителем Павла, говорит: «оставьте этих людей, потому что если это предприятие от Бога, вы ничего с ним не сможете сделать, не сможете его разрушить. Лучше берегитесь». Мы живем в суете, в которой все перемешано, и хорошее, и плохое, и никакое. Нужно искать в себе силу Бога, которую мы получили в крещении, искать и держаться за нее, потому что она избавляет нас от стремления к тому, что выгодно, комфортно, от легких путей. Аминь.

© Священник Сергей Николенко 2017