Семья Святого Лазаря

Исх 32, 7-14; Ин 5, 31-47

Иудеи в Египте вроде бы неплохо жили, то есть, насколько я понимаю, исторические данные говорят о том, что картина, изображенная в книге Исхода, слишком драматизирована. Там вряд ли убивали всех младенцев мужского пола иудейских и вряд ли уж так угнетали народ. Но в Библии такая позиция, что геноцид.

Геноцид, враги, фашисты египетские. То, что у этих фашистов Моисей иудей воспитывался при дворе фараона и командовал египетскими войсками, это как бы в расчет не принимается – геноцид и всё. Но так или иначе то, что Моисей вывел народ из Египта в пустыню это такая авантюра, конечно. Если справедливы сообщения о маршруте исхода, то действительно создается впечатление, что там была какая-то сверхцель: не просто убежать из Египта и захватить какую-то подходящую землю, Ханаан, а что была идея сформировать народ Божий, слушающийся Бога.

Так это всё в истории переплетено, мотивы, которые мы можем только воссоздавать, потому что всего мы никогда не знаем. Но вера-то наша на то и есть, чтобы, если мы рассчитываем на Бога любящего, не представляющего собой зло, можем тогда что-то в истории делать. Я вспоминаю каких-то исторических благородных деятелей, которые проявляли благородство и евангельские ценности и тем не менее добивались успеха. Вот нам бы так.

Священник Сергей Николенко