Семья Святого Лазаря

Иак 5, 1-6; Мк 9, 41-50

Соль это про Дух, жалко, что этого символа Духа как соли в сцене Пятидесятницы нет. Сошел огонь с неба, и сошла бы еще соль и посолила всех. Все стали бы солеными и начали провозвещать Евангелие. С Духом одна вещь понятная нам – это вдохновение, состояние, когда всё ясно, видно, картина ясна, есть силы, чтобы действовать, драйв есть. А другая сторона Духа – когда ничего этого нет, есть неясность, уныние, впереди ничего не маячит, есть только методология движения, заповеди, принципы честности, чистоты, всего такого – открытости перед Богом. Это то, что трезвостью называют. Точнее, я бы это назвал «темной ночью» как у испанских мистиков, а трезвость состоит, по-видимому, из обоих этих элементов, вдохновения и темной ночи. Просто психическое состояние человека изменчиво, а трезвость – она одна.

Задача, которая передо мной стоит, как-то попробовать научить А. распознавать изнутри, когда прекращается трезвость и начинает развиваться маниакальное состояние. Оно подступает понемножку, незаметно, начиная с того, что депрессия как постоянный фон пропадает и пробивается радость жизни. У обычного человека радость жизни можно приветствовать, а у человека, склонного к маниакальному состоянию, это звоночек такой. Потом эта радость становится все более и более постоянной, и человек не замечает, как вещи, которые противоречат или противны, вызывают острую агрессию и гнев. Он этого не помнит даже, для него главное – это радость жизни. В этом отношении искусственный интеллект и естественный работают одинаково. У человека накапливается жизненный опыт, в результате чего человек может разделить ситуацию радости, которую можно приветствовать, и той радости, которой нужно опасаться. Это как искусственный интеллект тренируют, набивают его какими-то картинками. Точно также человеку приходится себя этими картинками набить, только у него каждая картинка это эпизод его жизни, с его болью, переживаниями. Научить в этом отношении жизненным ценностям человека нельзя, можно назвать их просто, а пережить это всё надо на своей шкуре. Опыт Бога – это особый опыт. Он тоже составлен из эпизодов вдохновения, полета над всем земным. И эпизодов темноты, когда просто знаешь, как надо поступать и всё, а видеть и чувствовать смысла этого не удается. Аминь.

Священник Сергей Николенко