15 апреля 2025 — Великий вторник
15 апреля, 2025
Ис 49, 1-6; Ин 13, 21-33. 36-38
Три ключевых персонажа: Иисус, Петр и Иуда. Это как бы три категории – личность без греха, личность слабая и личность, одержимая грехом, потерявшая себя. Опять обращаюсь к покаянному канону Андрея Критского, когда речь идет о душе моей, от первого лица – что я участвовал в первом грехе, я Каин, который убил Авеля, я Иуда, который предал Иисуса, я Петр, который отказался от Христа. Подразумевается, что это всё для нас не отвлеченные какие-то конструкции, а то, что мы обнаруживаем в себе. Божественную сущность, слабость, греховность. Греховность как тенденция поступать противно Богу, предавать Бога, при этом как Иуда защищаться какими-то рациональными, благородными аргументами.
Собственно, Страстная неделя – она про это. Как мы в себе эти вещи различаем и как мы различаем их в мире. Собственно, когда я говорю, что я Христос, может быть, я и сумасшедший, это бывает. Но что, если я не сумасшедший, тогда что за этим стоит? Стоит то, что ныне Христос не просто Иисус, это масса человеческих душ, вместе с Ним, которые объединены с Ним так, что не разделишь. Те, кого мы святыми называем, хотя это далеко не тот набор, который чествуют в Церкви. Много личностей, и в то же время это одна личность, в которую вхожу я. Вхожу, к сожалению, не целиком. Сила, противная Богу, дьявол, она тянет за рукав, тянет за полу одежды и старается проникнуть в сердце, в центр меня, обмануть меня и отделить от Бога. Что делать – путь честности оборачивается путем принятия незаслуженного осуждения со стороны общества, и осуждения со стороны самого себя даже, когда я говорю «что же я дурак, люди живут как люди, прекрасно себя чувствуют, а мне больше всех надо с христианством моим». Ну и страдание соответствующее. Аминь.
Священник Сергей Николенко
Изображение: Андреа дель Кастаньо, Тайная вечеря, 1447 (фрагмент)