Семья Святого Лазаря

Семья Святого Лазаря
Сайт общины католиков византийского обряда

Проповедь 21.02.07

27 февраля, 2007

Пепельная среда
Иоиль 2,12-18; Пс 51; 2 Кор 5,20 – 6,2; Мф 6,1-6.16-18
Как обычно, я повторяю, что первое чтение вводит нас в социальную перспективу греха. Испорченное общество может быть спасено только через общественное покаяние, которое складывается из покаяний отдельных людей. Проявляется сила человеческой солидарности, которой Всевышний в изобилии наградил природу человека. Солидарность людей в грехе преодолевается их солидарностью в покаянии. Читать далее »

Проповедь 18.02.07

27 февраля, 2007

Неделя сыропустная
Рим 13,11 – 14,4; Мф 6,14-21
Чтения сыропустной недели – вводные в пост. Сыропустное воскресенье посвящено грехопадению и изгнанию Адама из рая, и это отражено в вечерне и утрене, а в литургию эта тема не вошла. Изгнание Адама из рая у восточных отцов понимается как теологическая тема, но нам ближе экзистенциальная сторона. Откуда берутся бездонные источники нашего человеческого отчаяния, и страха в мире, и дефицита любви? Библия указывает, что тайна нашей искалеченности скрыта в истоках бытия человечества. Читать далее »

Великий покаянный канон по-русски

21 февраля, 2007

Всех с началом Великого поста! Для тех, кто чувствует в себе желание и силы как следует помолиться, — можно скачать текст канона св. Андрея Критского по-русски в переложении Владимира Ковальджи.

Проповедь, Неделя о мытаре и фарисее

17 февраля, 2007

2 Тим 3,1-15; Лк 18,10-14

Начинаются вводные воскресенья перед Великим постом. Тимофею Павел пишет: «Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы». Если хочешь жить благочестиво, не надейся, что тебе дадут это делать. Тебя постигнут такие испытания, что то благочестие, которое ты планировал осуществлять, не получится, а придется осуществлять какое-то другое. Читать далее »

Пожалуйста, посмотрите

5 февраля, 2007

Здесь ссылка на текст Терапия психических болезней. Опыт христианского Востока первых веков. Часть 1

Если вызовет отклик, напишите.

2 Проповеди

22 января, 2007

14.1.07
Месса, вторая неделя рядовая
Ис 62,1-5; Пс 96; 1 Кор 12,4-11; Ин 2,1-11

Первая аллюзия возникает на бесправное положение одинокой женщины в Ветхом Завете, в Израиле. Если женщина одинокая, если у нее нет родственников, нет братьев и замужних сестер – ей деваться некуда. Исаия эту аналогию применяет к израильской земле. Без Бога земля оставлена и называется пустыней. Пустыня не приспособлена для жизни, бесплодна. А когда придет спасение, земля назовется замужнею. Читать далее »

Проповедь, Рождество, 7 января 2007 года

12 января, 2007

Я обратил внимание на то, какую сложную операцию пришлось провести волхвам, чтобы взглянуть на Младенца. Насколько проще неделю назад было пастухам! Ангелы сказали: «Идите посмотрите», пастухи пошли и посмотрели.

Но это было на латинское Рождество. На византийское всё гораздо сложнее.

Читать далее »

Поздравляем!

10 января, 2007

Друзья, прежде всего, это касается участников «Электроника»! У Люды родилась девочка, в канун Рождества ей исполнился месяц. 24 декабря ее крестили.

bir2.jpg

Теперь она — Мария Бирута. Вот какая она.  

Всех с Рождеством!

28 декабря, 2006

Дорогие друзья, а также братья и сестры! С поздравленеием по случаю первого Рождества мы немного подзадержались. Однако, поскольку наша компания такая обрядово смешанная (и смешная), то мы решили праздновать акт Рождества в течение 2 недель.

Итак:

Поздравляем всех сердечно с началом двухнедельного рождественского дня.

Объявляем и торжественно провозглашаем этот сайт открытым для:

— высказывания нелицеприятных мнений по актуальным вопросам нашей жизни. По правилам — от себя и про себя (поскольку каждый — микрокосм, то в него вмещается вся вселенная с ее проблемами).

— интересных материалов и всяких штучек, которые могли расширить наше сознание, обтесанное плосковатыми изложениями Магистериума.

— пока больше не придумали….

Проповедь 11 ноября 2006

20 ноября, 2006

Павел обличает иудеев, которые пытаются влиять на крещеных язычников в общине и заставляют обрезываться, чтобы всё правильно было, по порядку, по-иудейски. Можно сказать, что это традиционалисты. А Павел выступает как модернист: есть вера, личные отношения с Богом, и больше нечего придумывать. А те, кто придумывает, лицемерят. На самом деле у них нет ничего за душой.

Читать далее »

Next Entries »