Семья Святого Лазаря

Рим 6, 3-11; Ин 1, 1 – 17

Я последнее время часто обращаюсь к понятию «мыслеформы». Иначе я бы назвал это «целостной мыслью». То, что мы в обиходной речи называем мыслью, представляет собой какие-то слова или побуждения, воспринимаемые на чисто психологическом уровне. Не понимая, что мы таким образом лишь регистрируем сознанием целостный акт, производящий соответствующие изменения в реальности. Звучит, конечно, абстрактно, но здесь, в прологе Евангелия Иоанна, Иисус определяется как живое Слово, суть которого сама жизнь. Слово жизни с большой буквы. Не знаю, как это воспринимается на слух, у меня в голове целый круговорот начинается, когда об этом думаю…

Деян 10, 34a. 37-43; Кол 3, 1-4; Ин 20, 1-9

Я думал сегодня утром, в той мере, в какой Бог дает с утра такую способность, что в детстве перед праздниками, перед Новым годом, перед днем рожденья, когда весело, подарки, ёлка, такое состояние радостного предвкушения было. Что следующий день будет как подарок. Потом это всё прошло. Когда-то в начале, когда крестился, перед Рождеством, перед Пасхой, собирались большими радостными компаниями, и я тогда еще не был организатором, был рядовым участником, и тоже радостное было какое-то время. Но давно уже нет…