Семья Святого Лазаря

Семья Святого Лазаря
Сайт общины католиков византийского обряда

Настоящая Римская империя

Январь 16, 2017

Constantine-Roman-Emperor-Feb-272-May-337

Нижеизложенное не исследует подлинность, хронологию и проч. античных и средневековых источников, это краткое изложение мировосприятия авторов и их аудитории.

С точки зрения византийца вплоть до падения Города нет никакой Византии. Есть Город, средоточие Римской великой империи. Сначала этим городом был Рим, а потом им стал Константинополь, Новый Рим, построенный божественным христианнейшим Константином (эпитеты христианских историков). Тому, кто правит в этом Городе, подвластен весь обитаемый известный мир (правда, мир об этом и забыть может, но «Книга церемоний», например, содержит ритуал «утверждения» западного императора).

Эта империя для поддержания видимого единства прибегает к гражданской религии. Особую роль в официальной религии с самого начала играет император, благословленный высшими силами поддерживать порядок в видимом мире. Сначала в качестве таковой религии используют почитание греко-римского пантеона богов, почитание предков и почитание гения правящего императора (его духа-хранителя, то есть, поскольку греко-римскую культуру идея обожествления живого пока еще человека и поклонения ему как богу долго отталкивала). После смерти императоры и члены их семьи (в расширенном смысле – например, император Адриан обожествил своего наложника Антиноя) часто обожествлялись. Читать далее »

Bookmark and Share

Экзистенциальная окраина отца Сирила Аксельрода, еврея, беженца, глухонемого и незрячего

Сентябрь 21, 2016

RV18515_Articolo

Сегодня мы расскажем вам о необычном человеке и выдающемся миссионере наших дней – южноафриканском священнике Сириле Аксельроде. Глухой от рождения и потерявший зрение, он продолжает возвещать Евангелие на языке глухонемых.

Сирил родился и вырос в Южной Африке апартеида, где сам боролся за преодоление барьеров между чернокожими и белыми. Потом переехал в Макао, на порог материкового Китая, где оставался 12 лет прежде чем снова отправиться в путь – в 2000 году – с совершенно новой миссией: на экзистенциальную окраину, как сказал бы Папа Франциск, в «пространство», где царит темнота и безмолвие. Но это не закрыло ему путь к словам надежды. Такова необычайная история миссионера-редемпториста отца Сирила Аксельрода. Свое служение он – глухой от рождения, а затем потерявший полностью и зрение – несет среди тех, кто разделяет с ним это состояние предельной изоляции от внешнего мира. Его благовествование состоит из слов, которые он передает посредством мудрого прикосновения пальцев руки. Для того, чтобы, исполняя свою священническую миссию, сообщить всем великое послание: никто не должен чувствовать себя исключенным из любви Божьей. Читать далее »

Bookmark and Share

Посвященные девы – новый старый чин

Ноябрь 21, 2015
Неизвестный художник, Дева среди дев. Конец XV в.

Неизвестный художник, Дева среди дев. Конец XV в.

Если мирянка желает посвятить жизнь служению Богу, живя в безбрачии, католическая Церковь откликается на это, посвящая ее в особый чин дев. В СССР было немало католичек, посвященных дев. О них почти никто не знал, боялись, что донесут властям. Знали только духовники, которые принимали у них ежегодные подтверждения обещания безбрачия. Епископы, после нескольких лет испытания, совершали посвящение этих женщин. Похожее положение было и в странах Восточной Европы. Если посвященная дева занимала сколько-нибудь видное положение, например, преподавала в университете, то ей приходилось скрывать свой церковный статус под угрозой увольнения. Читать далее »

Bookmark and Share

Траур – да, быть Шарли – спасибо, нет

Январь 18, 2015

Mai_68_03_PF

Разделяя национальный траур и склоняясь перед погибшими и их близкими, я никоим образом не одобряю либертарианской борьбы моих собратьев-журналистов из Шарли Эбдо.

Франция переживает свое 11 сентября. Вот что означает национальный траур, объявленный впервые с 2001 года, когда он был знаком солидарности со США после террористических актов в Нью-Йорке и Вашингтоне. К счастью, нам не пришлось оплакивать 3000 погибших, как тогда, но мы потеряли двадцать человек, среди которых полицейские, 10 журналистов, 4 клиента кошерного супермаркета – все они были подло убиты, и три террориста, ведь мы должны сочувствовать и этим безумцам… не следует забывать и о многих людях, получивших физические или душевные раны, конечно же, очень тяжелые. Читать далее »

Bookmark and Share

Женский диаконат в Католической Церкви?

Май 7, 2013

Из газеты Gość Niedzielny, от 29 апреля 2013. KAI

Вопрос о женском диаконате в католической Церкви уже не является табу – отметил архиепископ Роберт Цоллич. Глава немецкого епископата завершил сегодня во Фрайбурге четырехдневную епархиальную встречу, где обсуждались предполагаемые церковные реформы. Помимо прочего, речь шла о возможности Причастия для разведенных, состоящих в новом гражданском браке.

От слов архиепископа Цоллича дистанцировался новый епископ Регенсбурга Рудольф Фодерхольцер. Он подчеркнул, что сакраментальный диаконат, — так же, как пресвитерство и епископство, — по библейской традиции «зарезервирован для мужчин».

О возможности рукоположения женщин в диаконисы ранее говорил, помимо прочих, миланский кардинал Карло Мария Мартини – вскоре после того, как в 1994 г. бл. Иоанн Павел II в апостольском послании «Ordinatio sacerdotalis» исключил для женщин возможность священства. Читать далее »

Bookmark and Share

Институт религиозных дел или Как война за деньги отравила Ватикан

Февраль 22, 2013

Темные и подозрительные маневры по отмыванию денег. Финансовую команду Святого Престола крепко захватили люди Бертоне. Несогласных изгоняют.

Кончита де Грегорио

ГОРОД ВАТИКАН – «Все вращается вокруг нарушений шестой и седьмой заповеди. Не прелюбодействуй. Не укради». Такова суть доклада, представленного Понтифику 17 декабря 2012. Доклад (Relationem) представили трое кардиналов, которым было поручено производить расследование на Vatileaks. Досье, десятки интервью выявляют сеть отношений, скрепленных экономическими интересами. Иногда эти интересы отягощаются еще и шантажом на сексуальной почве. Вчера газета «Репубблика» обрисовала контуры «внешних влияний» и случаи шантажа, сегодня же обращается к самой сути вопроса: деньги. То, что удовлетворяет самые насущные потребности. Деньги. Искушение властью. Седьмая заповедь: не укради. «В искушениях испытывается вера. Мы хотим следовать за своим эго или за Богом?» спрашивает Бенедикт XVI с балкона безмолвствующий народ на площади святого Петра. Ангелус, 17 февраля, святой Федор Тирон, солдат и мученик. А Понтифик ведь тоже солдат. «Мы не боимся сражаться», говорит он. Изъявительное наклонение, настоящее время. Мы сражаемся прямо сейчас. Мы, Папа. Читать далее »

Bookmark and Share

Встреча российских греко-католиков в Новосибирске

Октябрь 13, 2011

С 11 по 13 октября с.г. в новом Епархиальном центре проходила встреча российских католиков византийского обряда с участием ординария греко-католиков на территории Российской Федерации епископа Иосифа Верта, а также 12 священников и 6 сестер-монахинь восточного обряда. Тема встречи звучала так: «Идентичность греко-католиков и современный экуменизм».

В роли главного докладчика выступал проректор по научной работе и декан Исторического факультета Украинского Католического Университета (г. Львов) профессор Олег Турий. Читать далее »

Bookmark and Share

Травма прошлого в клиническом материале российских пациентов. О психологических последствиях жизни в тоталитарном обществе

Апрель 12, 2011

Все стоим, ревмя ревем
И вохровцы и зэки.

А. Галич

Когда я узнала о том, что будет проводиться эта конференция в Москве, я сразу решила, что хочу в ней участвовать. При этом у меня было два отчетливых мотива. Во-первых, влияние тоталитарного режима, войны, революции, 70-ти лет жизни без морали, попрания всех человеческих ценностей, современной продажность и циничности властей (В скобках замечу вслед за Бродским: «Но ворюга мне милей, чем кровопийца») на состояние и особенно на формирование психики, взаимопроникновение путем проекций и интроекций реальностей психической и, так сказать, реальной, всегда было темой моего научного интереса и особого внимания при клинической работе.

И второй, более сильный мотив – это мой долг участвовать в работе этой конференции. Это то немногое, что я, являясь человеком совершенно не публичным, могу сделать для памяти людей, которые погибли или были физически и психически истерзаны в Сталинских лагерях. Если не было и не будет аналога Нюрнбергскому процессу в нашей стране, если на празднование дня Победы 9 мая этого года в Москве «по просьбе ветеранов» было решено повесить портреты Сталина (насколько я понимаю, решение было отменено из страха реакции на него мировой общественности), если имя Сталина лидировало в телефонном голосовании «Имя России» в прошлом году, то, если я (цитируя Галича) «не иду на площадь», то должна хотя бы в своей области деятельности, хотя бы тихо говорить о последствиях совершенных чудовищных преступлений для нас для всех – для общества и для отдельного человека. Человека, живущего в современной России и, может быть, даже и не помышляющего ни о каком сталинском режиме, но несущего его последствия внутри себя. Читать далее »

Bookmark and Share

Что значит быть католиком в современной России — текст

Февраль 22, 2011

Что значит быть католиком в современной России? Это непростой вопрос, и здесь есть несколько аспектов. Один вопрос – что такое вообще быть католиком, второй — как суметь быть католиком в конкретных условиях нашей жизни. Какие нужно иметь навыки, способности, добродетели, что надо знать для этого.

Если говорить формально, то католик, как и член любой церкви, является членом Церкви, участвует в ее жизни, по четырем показателям. Первое и самое очевидное, что он разделяет Учение Церкви, — учение, которое начинается в символе веры и развивается дальше. Вторая вещь — нравственная жизнь. Этот человек должен знать и разделять нравственное учение католической Церкви и уметь его воплощать в жизнь. Третье – участие в Таинствах. То есть участие в мистической составляющей жизни церкви, в литургии Церкви, по-разному говорят. И последняя вещь – это согласие с дисциплиной Церкви. Понимание ее доброкачественности, необходимости, и собственно жизнь в соответствии с этим. Дисциплина. Если не говорить так формально, то есть прекрасное латинское выражение «sentire cum Ecclesia» – чувствовать и понимать Церковь, чувствовать себя вместе с церковью, воспринимать ее как свою. Понятно, что подготовкой к этому является катехизация. Но катехизация перед крещением – это лишь подготовка. После принятия Таинств, христианского посвящения, собственно, и начинается главное – познавание, что такое христианская жизнь изнутри. Читать далее »

Bookmark and Share

Отцовская фигура в семье

Февраль 22, 2011

По катехизису всегда было трудно жить, но сейчас это просто что-то невыносимое. Заповеди «не кради» и не «прелюбодействуй» превратились в какое-то минное поле. Мы строим капитализм и из последних сил пытаемся честно вписаться в мировую финансово-экономическую систему – а она ведь работает на обворовывании беднейших в мире. Устроился в банк, казалось бы, честно работаешь, а копни поглубже и увидишь свое соучастие в весьма непорядочных делах.

Такая же штука с семейными ценностями. Нельзя сказать, чтобы идеалы доброй семьи исчезли из современного общества, но они как-то плохо работают. Большинству людей хочется иметь дом, семью и детей, но сейчас оказывается можно неплохо прожить и одному. Точнее, три перечисленные вещи плохо совмещаются. Начнешь зарабатывать на квартиру, так не останется ни времени, ни сил заниматься с женой и детьми. А если оба супруга вкалывают на стройках капитализма, с утра до ночи – то какие уж тут дети. Самим бы не перестать узнавать друг друга в лифте. Читать далее »

Bookmark and Share

« Previous Entries