Семья Святого Лазаря

Быт 2,20-3,20; Евр 11,24-26; 32-12,2; Ин 1, 43-51

Вспомнил, что в «Старом Свете» висел график «Кривая болезни и кривая выздоровления». Кривая болезни идет вниз, кривая выздоровления идет вверх. Примерно это мы сейчас и прочли в литургии Слова. Описано, как начинается духовная болезнь человечества – грех. О развитии болезни не говорится, говорится о попытках выздоровления. Герои Ветхого Завета, которые перечисляются в послании к Евреям, это люди, которые, по мысли авторов послания, неосознанно старались подражать Христу – еще не видя Его, не зная о Нем. Но шли по пути выздоровления и вели мир по пути выздоровления, который один для всех. Конечно, это сравнение не совсем точное, потому что, как мы видим, в истории человечества одновременно идет и развитие греха, и искупление. Это два параллельных процесса. Грех захватывает и тело человека, и основания Вселенной, о которых мы сейчас не знаем, потому что не видели Вселенную без греха, не пораженную грехом. Думаю, что и к самому физическому времени это тоже относится. Читать далее »

Есф 14, 1. 3-5. 12-14 (по Вульгате); Мф 7, 7-12

А., ты жаловалась, что в этом тексте всякие прикладные вещи, не имеющие отношения к сексуальности. Но по моему замыслу-то все наоборот, то есть, я хотел дать некий не прикладной, а фундаментальный взгляд на человека и потребности, которые у него формируются. И потом частный взгляд на этого целостного человека с точки зрения его сексуального измерения. Особую перспективу потока жизни человека. Такой целостный взгляд на человека – это жанр литературы Премудрости. Книга Эсфирь, которую мы сейчас читали, по жанру назидательная. Это книга, по-видимому, достаточно поздняя, она появилась незадолго до I века как иллюстрация к празднику Пурим. Это было время, как мне кажется, когда иудеи потеряли ощущение руки Бога в своей истории, в истории народа. Читать далее »